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che ficata! [ficus carica partenocarpo da παρϑένος vergine καρπός frutto]
frutto proibitissimo la fica da fico maschio fatta
frutto di conoscenza fin troppo femmina
frutto pur senza seme inconcepibile frutto vergine
altro che misogini pseudo-spiritualismi
mediorientale Eden senza mele mai tentazione mai peccato... |
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Nella lingua italiana l'albero ha nome maschile, il frutto femminile.
Dal tardo Latino fica, da ficus, "frutto del fico" e addolcita "vulva", invece di cunnus, dal Greco aristofaneo συκον, sykon, dal Fenicio pīqu o sīqu a sua volta dall'Accadico.
Semanticamente sessuale e addirittura "osceno" il fico frutto (fico-fica, melo-mela, pero-pera), presto cristianamente censurato e maschilizzato in Italiano, salvo sopravvivere nei dialetti meridionali e nelle lingue romanze in cui rimane "fica" (il frutto fica o figa in Ligure, Napoletano, Reggino e Salentino, figue in Francese - la vulva cunno o cunnu in Catanzarese dispregiativo anche nel senso di "coglione", cioè imbecille, nella Lingua Sarda campidanese cunnu apparato genitale, cunt in Inglese, con in Francese e coño in Spagnolo, tutti da cunnus, mentre nel gergo giovanile italiano "figata", romanesca "ficata", cagliaritana cunnata rimangono positive per cosa bella e gradevole).
gesto di scherno, spregio o bestemmia - pugno chiuso e pollice fra indice e medio - ad imitare rispettivamente vulva e clitoride: |
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"Al fine de le sue parole il ladro le mani alzò con amendue le fiche, gridando: 'Togli, Dio, ch'a te le squadro!'"
Dante Alighieri Divina Commedia XXV canto Inferno, versi 1-3
"Va' in paradiso si cce so mminchioni!' Le sante sce se gratteno la fica, E li santi l'uscello e li cojjoni."
Giuseppe Gioachino Belli "Er Lavore"
Chi vvò cchiede la monna a Ccaterina, Pe ffasse intenne da la ggente dotta Je toccherebbe a ddí vvurva, vaccina E ddà ggiú co la cunna e cco la potta.
Ma nnoantri fijjacci de miggnotta Dimo scella, patacca, passerina, Fessa, spacco, fissura, bbuscia, grotta, Freggna, fica, sciavatta, chitarrina,
Sorca, vaschetta, fodero, frittella, Ciscia, sporta, perucca, varpelosa, Chiavica, gattarola, finestrella,
Fischiarola, quer-fatto, quela-cosa Urinale, fracosscio, ciumachella, La-gabbia-der-pipino, e la-bbrodosa.
E ssi vvòi la scimosa, Chi la chiama vergoggna, e cchi nnatura, Chi cciufèca, tajjola, e ssepportura."
Giuseppe Gioachino Belli "La madre de le Sante"
"Sori dottori, chi ssa ddimme prima come se chiama chi ggoverna er monno? Cuello che mmanna tanta ggente in cima, cuello che mmanna tanta ggente in fonno?
Er Papa? er Re? - De cazzi, io ve risponno: sete cojjoni, e vve lo dico in rima. Er pelo e er priffe è cquer che ppiú se stima pe cquanto è llargo e llongo er mappamonno.
Er priffe e 'r pelo sò ddu' cose uguale, der pelo e 'r priffe sò ttutti l'inchini, p'er priffe e 'r pelo se fa er bene e 'r male.
E una cosa dell'antra è tanta amica cuanto la fica tira li cudrini, e li cudrini tireno la fica."
Giuseppe Gioachino Belli "Sonetto 426, Un indovinarello" |
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Altro biblico mito sfatato, il paradisiaco frutto dei Sacri Scritti sicuramente non è una mela (neppure autoctona di quella regione), ma una "fica" e molto coerentemente "foglia di fico" il primo vestito di Adamo ed Eva cacciati.
Di fatto le originali Scritture ebraiche usano "pri", "frutta", sono le traduzioni e ri-ri-traduzioni che creeranno il pasticcio:
- il Greco dei Settanta nel III sec aC, dopo l'ellenizzazione alessandrina del Medio-Oriente, usa karpos per pri ma ancora e sempre "frutta" è e non "mela"
- dopo secoli dal Greco alla Vulgata in Latino diventerà malum, sia "frutta" che "mela", somiglianza che creerà confusione tra mali, "male", e "melo", l'albero (Genesi 2:17), mentre è mala (Proverbi 25:11) o malum (Canto di Salomone 2: 3 ) che per "mela", il frutto
- mentre nell'Ebraico originale le due parole non hanno proprio nulla in comune, precisamente rah per il "male" della Genesi e tappuwach le "mele" dei Proverbi e del Canto di Salomone.
Quindi la Bibbia non parla mai di "mele" nel Giardino dell'Eden - checché ne dica Mammasantissima - dove colloca invece l'"albero della conoscenza"!
Il frutto proibito dell'Albero della Conoscenza del Bene e del Male Dio stesso lo definisce così: tu Adamo e tu Eva potrete mangiare i frutti di qualsiasi albero "che hanno in sé seme" (Genesi 1: 27-29 ), da cui il "frutto proibito" dell'Albero della Conoscenza quello che "non ha seme", un "frutto vergine" - la mela ne ha di semi eccome, invece la dolce fica no... |
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