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Papiro della cosiddetta "Seconda Lettera ai Corinzi" in Greco antico, scritta nel 54-55 alla comunità cristiana della città greca di Corinto, già attribuita tutt'intera a Shaul di Tarso, salvo identificarvi poi un collage di varia provenienza e diversi tempi storici.
Due le incredibili peculiarità: l'esortazione a difendersi da "falsi apostoli", "operai fraudolenti, che si mascherano da apostoli di Cristo", proprio da parte di uno appena autoproclamatosi "tredicesimo Apostolo", e quel "Sopportate ... chi vi riduce in servitù, vi divora, vi sfrutta, è arrogante, vi colpisce in faccia", inedita chimera di una salvezza escatologica. |
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L'inventore del "Cristianesimo" |
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Nelle cosiddette "Nuove Scritture" della raccolta Βιβλία, Biblìa, "I Libri" - sottinteso "sacri" - il nome greco maggiormente usato per il Cristo è Ίησους, Iēsoûs, che poi nella cosiddetta "Vulgata" o Vulgata Editio o Volgata - versione "per il popolo" in Latino (!?) dell'antica Bibbia Greca ed Ebraica, fine IV sec - diventa Iesus, da cui l'italianizzato "Gesù".
Il nome greco traslitterazione dall'Aramaico di יֵשׁוּע, Yēšūa', che è il "vero nome", anzi la sua forma aramaica deriva a sua volta dall'Ebraico יְהוֹשֻׁעַ, Yĕhošūa', che letteralmente significa "YH[WH], Yahweh, è salvezza", "Dio è salvezza"...
Cominciamo col dire come, se mai un Rabbino "Yehoshua Ben Yosef" - figlio cioè di tal "Yosef" il falegname, da noi detto "Giuseppe", e una certa "Myrhiàm" o "Miriam", ribattezzata a nostrana "Maria", lui stesso da qualcuno chiamato più dolcemente "Gesù" (di certo "Oh dolce Yehoshua Ben Yosef" o "Caro Bambin Ben Yosef, fammi la grazia!" non sarebbe suonato altrettanto bene...) - sia davvero storicamente esistito o no non risulti affatto "rilevante" in questo contesto.
Con tutto il rispetto per quanti fra noi si dichiarino "credenti" e/o addirittura "Cristiani" in senso religioso!
Questi "variamente credenti" co-umani professano di - o almeno "dicono di", a volte "millantano di", spesso "fanno finta di" - "basare" i propri comportamenti privati e sociali sulla profonda convinzione che "lui", Yehoshua Ben Yosef, sia un dio, anzi "Dio", l'unico.
Lo sanno per inconfutabile "rivelazione divina", "lui" venuto a salvarci da un cosiddetto "peccato originale" di "arroganza" che, per una qualche ragione, ci porteremmo geneticamente dentro o da qualcuno appiccicatoci addosso fin dal momento del nostro concepimento.
Noi "altri" invece, senza alcuna difficoltà né bisogno di dover "provare" niente a nessuno, ci dichiariamo "diversamente credenti", semplicemente secondo il motto |
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"Meglio comportarsi da cristiani senza esserlo che etichettarsi "Cristiani" senza farlo". |
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Il cosiddetto "Vangelo della moglie di Gesù", frammento di un falso papiro scoperto nel 1997, creduto dapprima del V-VIII sec, con un brano in Copto tra cui il passo: "E Gesù disse loro: Mia moglie ... lei saprà/potrà/sarà in grado di essere mia discepola". |
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Per riuscire nella sua "missione salvifica" datagli - lui "Figlio" - da un "Padre" per "Amore", Yehoshua avrebbe accettato di lasciarsi ammazzare, barbaramente inchiodato su una croce, morto solo per il tempo strettamente necessario a poter poi dimostrare di saper "risorgere".
"Tre giorni dopo" (in effetti sì e no uno e mezzo, spirato venerdì pomeriggio e già risorto la domenica mattina di buonora...) lo fa, per dare a chi "creda" in lui (anche se con delle prove non è proprio credere, piuttosto "venire a sapere") validata certezza di una vagamente descritta "vita dopo questa" (da "premiato" o da "dannato") e, alla "fine dei tempi", di una "futura" resurrezione a vita "eterna" del corpo e qualcosa altro chiamato "anima", affermazioni quantomeno opinabili, fuori dalla nostra portata in termini spazio-temporali.
Che in realtà non sia il citato Rabbino il vero "inventore" di questo cervellotico cosiddetto "Cristianesimo", ma uno del tutto estraneo ai fatti del Yehoshua, questo invece è decisamente "rilevante" nel nostro contesto e inoltre alla nostra portata poterlo indagare.
Si tratta di tal "Shaul" di Tarso - in Ebraico שאול, Shaʾùl, "figlio a lungo atteso", primo Re d'Israele, traslitterato in Greco Σαούλ, Saùl, o Σαuλος, Sàulos, Saulo - come nel caso di Yehoshua, arbitrariamente poi chiamato in Latino "Paolo", forse per pura assonanza, ma più probabilmente perché associabile alla dimensione de "l'umile", "il piccolo", nell'immaginario collettivo.
Per cercare di capire "come" sia nato questo, a seconda dei punti di vista "benedetto" o "maledetto", "Cristianesimo" non servono né diatribe filosofiche né critiche e apologie muro-contro-muro su "dogmi" e "catechismi" (per battezzati) e "catechesi" (per non credenti), come quelle degli ultimi venti secoli.
Una semplice analisi critica della documentazione storica a nostra disposizione, partendo da quella "scritta", a detta dei variamente credenti "solida come una roccia", piuttosto che della volatile e adattabile "tradizione orale": tutto materiale che la Chiesa stessa - o meglio, come vedremo, le tante Chiese - hanno a proprio tempo, comodo e fine selezionato, filtrato e "aggiustato" per farlo rientrare nel cosiddetto "Nuovo Testamento" cristiano o "Nuovo Patto" (con il loro dio).
Un'analisi comparativa di tutto il materiale finora conosciuto, senza omettere in modo preconcetto quanto dalle varie Chiese nel tempo bandito, rifiutato o censurato.
Esistono infatti molti più "scritti" di quelli poi resi "ufficali" dalle Chiese, Vangeli e altri documenti chiamati "apocrifi", precedenti o paralleli alle Scritture, ad esempio e in grandissima quantità quelli rinvenuti di recente a Qumran - in Arabo خربة قمران e in Ebraico חירבת קומראן, Khirbet Qumran - nelle rovine di un monastero costruito un secolo e mezzo prima di Cristoin Cisgiordania, su un arido altopiano a neppure tre chilometri dalla riva Nord- Occidentale del Mar Morto.
Bisogna comunque sottolineare come, nel contesto storico locale e generale subito a seguire la presunta dipartita terrena di Yehoshua Ben Yosef, la storia personale di Shaul di Tarso rimanga la chiave di lettura per eccellenza di questa sua "invenzione".
Chiariamo anche un ultimo aspetto, a prevenire fin troppo prevedibili critiche: ovviamente diamo per certo che neppure la nostra "re- interpretazione" potrà mai essere pienamente "oggettiva", come del resto nulla che venga prodotto dalla mente umana, anche se di sicuro risulterà - per palesi ragioni - "meno monoculare" di quella finora dettata dall'alto ed inculcata nelle masse per millenni dalle varie Chiese Cristiane, tra cui egemonica la Cattolica Romana.
E per non perderci in rivoli e ruscelli focalizziamo piuttosto la nostra analisi restringendola a individuare eventuali "contraddizioni" tra le varie fonti - cioè "ricostruzioni" discordanti di medesimi presunti "fatti" cui riferiscono.
Nel caso ve ne siano, cercheremo di capirne le "cause" (non sempre necessariamente "volute") o le "ragioni" (queste sì "pianificate" per il raggiungimento di scopi ben precisi) che le hanno prodotte in quel determinato contesto storico.
Ma, di nuovo e soprattutto - partiamo da zero: nulla di scontato, nulla di scartato! |
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