Una introduzione

                                   

 

                                   

 

                                   

Il cosiddetto "Comunismo"

 

                                   

come lo conosciamo oggi

 

                                   

 

                                   

 

                                   

 

                                   

Dal "Socialismo" nasce

 

                                   

"Comunismo" moderno

 

                                   

e "Anarchismo"

 

                                   

 

                                   

 

                                   

Il "Socialismo" è un insieme di ideologie, dottrine, orientamenti e

movimenti politici tutti mirati a trasformare la società verso una

totale uguaglianza sociale, giuridica ed economica dei Cittadini

attraverso il superamento delle classi sociali e la riduzione o

soppressione della proprietà privata sui mezzi di produzione e

scambio commerciale.

 

"Socialismo" cessa di essere sinonimo di "Comunismo" alla

pubblicazione nel 1848 del cosiddetto "Manifesto del Partito

Comunista", nel quale i filosofi tedeschi Karl Marx e Friedrich

Engels distinguono fra Socialismo cosiddetto "utopistico" e

Socialismo cosiddetto "scientifico".

 

 

A quest'ultimo, chiamato "Comunismo", nell'Associazione

Internazionale dei Lavoratori o "Prima Internazionale" si

contrappone l'altra dottrina socialista, quella dell'"Anarchismo",

in forte polemica fino alla prima scissione del 1871-1872.

 

                                   

 

                                   

 

                                   

Dal "Socialismo rivoluzionario" i Partiti Comunisti

dal "Socialismo riformista" i Partiti Socialisti

 

                                   

 

                                   

I Partiti Marxisti della "Seconda Internazionale" continueranno ad

essere comunque denominati "Socialisti" fino a dopo la

Rivoluzione Bolscevica del 1917, quando Vladimir Ilyich Lenin

costituirà, nel 1919, la "Terza Internazionale".

 

I Socialisti rivoluzionari si organizzeranno in Partiti Comunisti e i

Socialisti riformisti in Partiti Socialisti, allontanandosi sempre più

dal Marxismo - e decisamente dal Leninismo - per inserirsi nei vari

sistemi democratico-borghesi nazionali, tornando all'utopismo

pre-marxista con i loro movimenti Socialismo Democratico,

Socialdemocrazia e Socialismo Liberale.

 

 

Alla fine del secolo scorso il pesante crollo ideologico del

Comunismo, cui contribuiscono più che attivamente Capitalismo e

Conservatorismo occidentali a salvaguardia dei propri interessi,

riporterà gli stessi Partiti Comunisti, in particolare quelli europei,

al tante volte rinnegato "riformismo", integrando anch'essi nei

sistemi democratico-borghesi.

 

Nell'Era Post-Comunista la vasta scia socialista va addirittura a

comprendere da Cristianesimo Sociale e Socialismo Cristiano,

Socialismo Libertario e Liberalismo Sociale a Eco-Socialismo,

Conservatorismo Sociale, Socialismo Nazionale e Destra Sociale...

 

                                   

 

                                   

 

                                 

 

                                   

 

                                 

 

                                   

 

                                   

L'originario Socialismo "utopico"

e la teoria "scientifica" di Karl Marx

 

                                   

 

                                   

Il Socialismo cosiddetto "utopico" si sviluppa in Europa come

moderno pensiero socialista fra il XVIII e il XIX sec, senza neppure

chiamarsi tale (è Marx a denominarlo così perché troppo "ideale",

distinguendolo dal suo Socialismo "scientifico", basato su analisi

socio-economiche).

 

L'originario Socialismo, sia francese che britannico, vuole

riorganizzare società e politica in uno spirito di giustizia sociale

attraverso la socializzazione delle risorse economiche ed il suo

valore viene apertamente riconosciuto anche da Marx ed Engels

nel Manifesto del Partito Comunista del 1848.

 

 

La nuova teoria marxista, pur criticando quest'ipotetica società

per il riduttivo ruolo datovi alla classe lavoratrice o "proletaria"

(il "Proletariato" come classe sociale storicamente autonoma non

viene infatti riconosciuta dal Socialismo utopico), ne adotta

comunque le proposte dell'abolizione di proprietà privata,

famiglia, contrapposizione fra città e campagna nonché la

collettiva amministrazione della produzione.

 

La teoria di Marx completa quella utopistica immettendovi un

proletariato "industriale", promotore di profonda trasformazione

sociale, non più attraverso riforme, ma una lotta rivoluzionaria, la

sola in quest'ottica capace di ribaltare i rapporti economici tra

operai e capitalisti.

 

 

Anche il Comunismo è quindi un insieme di idee economiche,

sociali e politiche tese a realizzare una struttura sociale

egualitaria, fondata su comunanza dei mezzi di produzione e

organizzazione collettiva del lavoro, fine di fatto condiviso tanto

da Marxisti quanto Anarchici, Cristiani, Utopisti, Trotzkisti,

Leninisti e Libertari.

 

Ovunque però applicato e sperimentato il Comunismo genererà

per lo più forme sociali affatto comunistiche (vedi ad esempio lo

Stalinismo!) fino a degenerazioni dell'economia di mercato post-

comuniste con sempre più evidenti squilibri sociali.

 

 

Proprio per evitare un tale processo, alla visione del Marxismo

l'Anarchismo aggiunge la necessità di un dissolvimento dello

Stato repressivo come ad oggi conosciuto, sostituito da uno

"popolare libero".

 

                                   

 

                                 

 

                                   

 

                                 

                                   

 

                                   

 

                                   

 

                                   

 

                                   

 

                                   

 Il cosiddetto "Cristianesimo"

 

                                   

come lo subiamo ancora oggi

 

                                   

 

                                   

 

                                   

 

                                   

Quel che resta

 

                                   

della originaria utopia comunista 

 

                                   

cosiddetta "cristiana"

 

                                   

 

                                   

 

                                   

Che la religiosità o "senso del sacro" nasca dalla timorosa

curiosità degli umani di fronte all'incognito non dovrebbe oggi

sollevare troppe critiche, come più che ovvia appare attraverso i

secoli la voluta confusione, sistematicamente alimentata dai diretti

interessati, tra i concetti di "credo", "religione" e "Chiesa"...

 

Religione e Chiesa, Testi Sacri e Storia restano ancora oggi - e

forse più che mai - purtroppo sinonimi nella brodaglia di voluta

ignoranza di massa ad opera di una Chiesa Cristiano-Cattolica

Romana, palesemente "non più dei poveri e degli oppressi", senza

potere e ricchezza, come anche riscoperta e ribadita dal Concilio

Vaticano II e da cui però poi ci si riallontana, quanto piuttosto e

"sempre più dei ricchi e dei potenti".

 

 

Molti anche al suo interno non esitano ad accusarla apertamente

di aver rinnegato se stessa ed aver tradito il proprio "Eu-angelo",

la "Buona Novella", diventando così una "Chiesa dei privilegi",

vergognosamente ricca, salvo rare eccezioni di singoli o di piccoli

gruppi, pronta a parteggiare per il potere, qualunque putridume

rappresenti ovvero a non criticarlo, vigliaccamente e

opportunisticamente tacendo - recentissimi ed eclatanti esempi

anche nel nostro Paese lo confermano.

 

La protesta è tanto forte quanto con veemenza negata e spesso

con violenza repressa:

 

- contro la prostituzione di una "religione capitalista e di mercato"

 

- contro la progressiva corrosione della legalità

 

- contro la crescente concentrazione del potere sui media

 

- contro l'omertà della Gerarchia Ecclesiastica su oppressioni e

soprusi propri e altrui

 

- contro, al di là della retorica dei discorsi ufficiali, l'indifferenza di

fronte alle ingiustizie

 

- contro l'appiattimento ad una politica demagogica.

 

                                   

 

                                   

 

                                   

Il Cristianesimo "primitivo" e quello odierno

(se mai lo si possa ancora chiamare così...)

 

                                   

 

                                   

Il Cristianesimo odierno, pletorico e deturpato da due millenni di

ininterrotte manipolazioni strumentali a legittimare un arrogato

"potere spirituale" poi addirittura diventato "temporale" (!) da

parte delle sue innumerevoli Chiese, prima ed in assoluto peggior

esempio quella Cattolica (Pseudo-)Apostolica Romana, va

progressivamente perdendo molto del suo originario ascendente

sulle masse oppresse di tutto il mondo.

 

Anche nei Paesi tradizionalmente osservanti questa religione non

ha più la forza di regolare i comportamenti dei singoli, ad

eccezione di pochi adepti, né tanto meno la capacità di governare

l'etica e la morale dell'intera società, diventando nella realtà

quotidiana del tutto irrilevante.

 

 

Il Cristianesimo "primitivo" è tutt'altra cosa e le sue origini

storiche hanno l'innegabile fascino di un intreccio fra mito e

storia, in cui il protagonista risulta tanto uomo reale quanto

leggenda religiosa, ma verrà nel tempo di volta in volta

interpretato e reinterpretato, adattandolo strumentalmente a fini di

potere e censurandone addirittura qualsivoglia interpretazione

fuori del coro, bollata come "eretica".

 

Non a caso la stragrande maggioranza delle lettere neo-

testamentarie conservate sono quelle di Shaul di Tarso detto

"Paolo" e della "sua" corrente ideologica.

 

                                   

 

                                   

 

                                   

La ruffiana falsificata e falsificante cosiddetta

"Dottrina Paolina"

 

                                   

 

                                   

La cosiddetta "dottrina paolina" prevede in effetti la totale

accettazione dello status quo delle disuguaglianze ed ingiustizie

sociali:

 

- giustificandole attraverso una concezione pessimista degli

umani e della loro "naturale inclinazione al male"

 

- dimostrando, attraverso la riproposizione del "mito del

cosiddetto peccato originale", come in questa vita qualsivoglia

azione umana sia condannata a fallire

 

- lasciando quale unica speranza di liberazione e di felicità un

altro mondo a venire, "una nuova vita dopo questa".

 

 

Un'ideologia vergognosamente opportunista, abilmente coniata

ad hoc per rispecchiare il misero stato reale dei fatti all'epoca, in

cui potersi facilmente riconoscere, dato che ogni tentativo di

realizzare la propria liberazione e felicità viene allora

sistematicamente contrastato e represso dallo strapotere di Roma.

 

                                   

 

                                   

 

                                 

 

                                   

 

                                 

 

                                   

Una Chiesa miseramente prostituita

corruttibile corrotta e corruttrice

 

                                   

 

                                   

La "Chiesa" di oggi è:

 

- una "Chiesa di Cesare", non certo "di Dio"

 

- di un Occidente cinico, ricco e potente

 

- promotrice di una religione civile che, prepotente essa stessa,

finge di opporsi alle prepotenze

 

- severa con i piccoli e rinunciataria davanti ai grandi di turno,

avallandone di fatto le scelte e discriminando deboli e minoranze

 

- oscurantista di dogmi e principi

 

- chiusa nei suoi palazzi e orizzonti

 

- pronta a mortificare l'amore con prediche da alti pulpiti per poi

abissarsi nelle perversioni più odiose

 

- riverente, remissiva e ruffiana, con il suo silenzio omertoso non

osa per paura di perdere il favore dei potenti

 

- dedita piuttosto ad una sporca diplomazia che baratta, calcola e

svende, basta che la contropartita ne valga la pena

 

- fuori dubbio non super ma sub partes.

 

 

Da dimenticare ogni "fraintendimento":

 

- da dimenticare una "Chiesa dei poveri" e dei folli d'amore, come

Francesco di Assisi e Giovanni XXIII!

 

- da dimenticare la "Lettera a una professoressa" di Don Lorenzo

Milani e dei ragazzi di Barbiana!

 

- da dimenticare la Teologia della Liberazione e i preti guerriglieri,

come Padre Camilo Torres!

 

- da dimenticare i preti partigiani e operai, come l'Abbé Pierre e i

suoi Compagnons d'Emmaüs...

 

 

Avanti tutta e più che mai invece con il "vero" Vangelo, quello dei

fatti e dei misfatti, quello dei fanatici e delle persecuzioni, quello

dei truffatori e deli affari sporchi, ipocriti, il "vangelo di

Mammona", quello degli "avanti tutta" di millenaria tradizione:

 

- avanti tutta con la "Madre Chiesa Universale" di sempre, che cioè

non discrimini i "poveri ricchi"

 

- avanti tutta con una Chiesa che sappia senza esitazioni

schierarsi, come a fianco del dittatore di turno, sia un Adolf

Hitler, Benito Mussolini, Francisco Franco o Augusto Pinochet,

omettendo qui - e non per dimenticanza - altri "unti del signore

casarecci" dei nostri tempi.

 

- avanti tutta con una Chiesa che riesca coerentemente a

mantenersi "pura da eresie", magari processando e

ridicolizzando un Galileo Galilei, torturando e bruciando vive

presunte streghe, ivi compreso un Giordano Bruno, umiliando e

ghettizzando Ebrei, brutalmente perseguitando e sterminando

Càtari et alteri, ancora non sazia e arrogantemente "superiore"

contaminando, saccheggiando e distruggendo culture e credi di

altri nel mondo intero.

 

                                   

 

                                   

Dimentichiamo

 

la Chiesa degli "Ultimi" e dei "Poveri"

 

la Chiesa dei "Deboli" e degli "Oppressi"

 

la Chiesa dei "Nudi", degli "Affamati" e "Assetati"

 

la Chiesa dei "Puri" e dei "Buoni"

 

la Chiesa dei "Giusti" e del "Perdono"

 

la Chiesa del "Buon Padre" e dell'"Amore "

 

la Chiesa dell'"Inclusione" e della "Condivisione"

 

iinsomma l'unica, "vera 'Ecclesia' delle origini"

così genuinamente Umana e oltraggiosamente

"Comunista"...

 

                                   

 

                                   

 

                                   

 

                                   

La "Chiesa delle Beatitudini"

 

                                   

è soltanto un equivoco!